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武漢大學吳根友教授做客加拿大pc“名家講壇”
發布時間: [2021-05-20] 閱讀次數: []

5月16日上(shang)午,武漢大學(xue)(xue)吳根友教(jiao)做(zuo)客加拿大pc“名家講(jiang)壇”,為(wei)師生們帶來(lai)一場(chang)題為(wei)“道論與人文實證主義——乾嘉(jia)時代的哲學(xue)(xue)形上(shang)學(xue)(xue)與方法論”的學(xue)(xue)術講(jiang)座。本次講(jiang)座由加拿大pc院長張(zhang)學(xue)(xue)廣教(jiao)授主持。

吳根友教授主要(yao)圍繞以戴震、章(zhang)學誠、錢(qian)大昕(xin)、焦循、阮元等為(wei)代(dai)表的道(dao)論形而上學進行講解,即運用“人文實(shi)證主義(yi)”的方法(fa)來考據學問(wen)。這一(yi)哲學方法(fa)論有(you)其(qi)提(ti)升(sheng)考據實(shi)證的哲學意義(yi)。

首先,吳根友教授闡述(shu)了乾(qian)嘉(jia)時(shi)代的(de)知識分類。他認為新義理學(xue)不能揭示清代乾(qian)嘉(jia)時(shi)期哲學(xue)的(de)基本(ben)內容與特征。乾(qian)嘉(jia)時(shi)代的(de)哲學(xue)精神(shen)應該是(shi)為以道(dao)論為形上學(xue),以人文(wen)實證主義為其哲學(xue)方(fang)法論。

其(qi)次,吳根友教授分別論(lun)述了戴(dai)震、章(zhang)學誠(cheng)、錢大昕(xin)(xin)、焦(jiao)循、阮元等人的(de)道論(lun)思想。他提出乾(qian)嘉時(shi)代之道是(shi)根本法(fa)則,在(zai)(zai)戴(dai)震是(shi)恒賅理氣的(de)根本之法(fa)則,在(zai)(zai)章(zhang)學誠(cheng)是(shi)人類運動(dong)變化的(de)根本法(fa)則,在(zai)(zai)錢大昕(xin)(xin)是(shi)天(tian)道,在(zai)(zai)焦(jiao)循是(shi)天(tian)道與人道的(de)統一,在(zai)(zai)阮元是(shi)圣賢經典(dian)的(de)根本精神。他們都是(shi)反對理學以“理”為(wei)根本精神,表現以復古的(de)方(fang)式求創新(xin)。

接著,吳根友教(jiao)授利用孔德(de)的實(shi)(shi)(shi)證(zheng)主(zhu)義(yi),闡發“人(ren)(ren)文實(shi)(shi)(shi)證(zheng)主(zhu)義(yi)”的內(nei)涵(han)。他將戴震之說與人(ren)(ren)文實(shi)(shi)(shi)證(zheng)主(zhu)義(yi)方法進行類比,從(cong)“由字以通其詞(ci),由詞(ci)以通其道必有漸”、“制數”之學與知識考(kao)古(gu)、大其心(xin)與圣(sheng)人(ren)(ren)之心(xin)相協(xie)等(deng)三方面(mian)論(lun)證(zheng)了乾(qian)嘉(jia)時(shi)代的人(ren)(ren)文實(shi)(shi)(shi)證(zheng)主(zhu)義(yi)者(zhe)具有強烈的人(ren)(ren)文關懷的觀點。吳根友教(jiao)授進一步(bu)從(cong)實(shi)(shi)(shi)事求是與乾(qian)嘉(jia)時(shi)代實(shi)(shi)(shi)證(zheng)精神(shen)入手,重(zhong)新思考(kao)實(shi)(shi)(shi)事求是與乾(qian)嘉(jia)時(shi)代以及共同精神(shen)綱領等(deng)問(wen)題。

最(zui)后,吳根友(you)教(jiao)授對以上內(nei)容進行(xing)總結(jie),提出(chu)了四個基本結(jie)論,即乾嘉時代(dai)有哲學(xue)(xue)、其(qi)哲學(xue)(xue)的形上學(xue)(xue)為道(dao)論、其(qi)哲學(xue)(xue)方(fang)法論是人文實證主義方(fang)法、這一哲學(xue)(xue)方(fang)法論有其(qi)特定(ding)的歷史價值也(ye)內(nei)在蘊含著(zhu)不可(ke)克服的局限(xian)性(xing)。

講座結(jie)束后,張學(xue)廣院長(chang)對吳根友教授表示感(gan)謝(xie),在同(tong)學(xue)們的熱烈掌聲中,本(ben)次講座圓滿落幕。

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